"Автор монографии «Почитание православных святынь в России» (М., «Паломник», 2013 г.) Кира Владимировна Цеханская – доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии им. Н.Н.Миклухо-Маклая РАН. К.В. Цеханская автор книг «Колумбы земли русской», «Документальные свидетельства об ученых и первооткрывателях Сибири, Севера и Дальнего Востока» (Хабаровск, 1989), «Икона в жизни русского народа (М., 1998); «Иконопочитание в русской традиционной культуре» (М., 2004). Круг интересов ученого включает темы изучения этнорелигиозного сознания русских; православия в русской народной культуре; традиций и современных форм благочестия.
   На этот раз исследователь представляет работу о традиции почитания целого комплекса православных святынь: креста, мощей и могил подвижников, икон, православных реликвий, а также особого места свечи в быту и богослужениях. Можно согласиться с автором в том, что в обычаях и формах почитания православных реликвий исторически закреплялась народно-бытовая мудрость, основой которой была искренняя вера и рождаемое ею благочестие.
   Отметим, что историко-этнографического исследования традиции почитания всего комплекса указанных православных святынь в таком плане еще не проводилось. Вот почему постановка подобной темы сама по себе становится не только заслугой автора, но и, верю, вызовет интерес как у специалистов, так и в широком круге заинтересованных читателей.
   Важнейшей стороной авторского подхода стало соединение ретроспективного взгляда на традицию и описания ее бытования в среде православных русских нашего времени. Этот подход выводит работу из историко-этнографического ряда и делает ее актуальной для изучения жизни современного российского общества.
    Работа К.В. Цеханской органично сочетает несколько стратегий описания традиции: во-первых, автор основательно представляет православную точку зрения на почитание святынь, во-вторых, она детально реконструирует живую жизненную практику почитания реликвий в прошлом и настоящем и, наконец, в-третьих, обращается к потенциалу семиотического прочтения всего обрядового комплекса почитания святынь. Множественность авторской «оптики» на предмет изучения существенно обогащает рецензируемую работу.
   Полагаю, что новая работа К.В. Цеханской обогатит наши представления о духовной истории и современном состоянии религиозной жизни русских. Она будет полезна как для дальнейших научных изысканий, так и для всех, кто неравнодушен к вопросам духовно-нравственного состояния российского социума".