Приволжский федеральный округ

Дымковская игрушка — тип русского глиняного художественного промысла; игрушки, украшенные ярким геометрическим орнаментом. Материалы: глина, краски

Кировская область, Приволжский федеральный округ

Промысел зародился в слободе Дымково Вятской губернии. Для производства дымковской игрушки используется местная ярко-красная глина, перемешанная с коричневым речным песком. Фигурки лепят по частям, затем детали собирают вместе, используя жидкую красную глину как связующий материал. В росписи игрушек применяют широкую палитру цветов: красный, жёлтый, синий и зелёный, что придаёт дымковской игрушке особую нарядность. Характерная форма игрушек — свистулька в виде животного: утки, барана или лошади.

Шымакш — каркасный остроконечный головной убор замужней женщины, характерный для некоторых территориальных групп луговых марийцев, а также для восточных марийцев. Материалы: ткань, бисер, пайетки, металл

Республика Марий Эл, Приволжский федеральный округ

Ношение этого головного убора означало переход женщины в семью мужа и приобретение ею нового социального статуса. Смена головного убора с девичьего на женский обычно осуществлялась в день свадебной церемонии или после неё. Шымакш вышивался узорами, которые указывают на принадлежность женщины к определенной местности. Основной цвет вышивки — красный. Этнографическую группу марийцев, среди которых распространён шымакш, называют «шымакшан марий».

Материалы: металл

Пермский край, Приволжский федеральный округ

Пермский звериный стиль — разновидность стиля бронзовой художественной пластики, существовавшей в археологических культурах Камско-Вятского бассейна в период VII–XII вв. н.э. Основные художественные элементы представленных изделий — зооморфные изображения птиц, ящериц, медведей, лосей и других животных. В пермском зверином стиле встречаются и антропоморфные мотивы, например, изображения всадников. Исследователи считают, что элементы пермского звериного стиля отражали мифологические представления местного населения. В современном культурном ландшафте коми-пермяков пермский звериный стиль представлен как археологический символ территорий их традиционного проживания, как этнокультурный бренд. 

Тюбетейка — один из традиционных головных уборов татар. Материалы: ткань (парча), нити, бисер

Республика Татарстан, Приволжский федеральный округ

Тюбетейка может иметь полусферическую или конусообразную форму. Головной убор часто украшают татарскими узорами, выполненными золотой вышивкой или при помощи бисера, блёсток. В настоящее время тюбетейка выполняет декоративную функцию, при этом обозначает этническую принадлежность татар. 

Хохломская роспись — русский народный художественный промысел, отличающийся красочным сочетанием золотых и красных узоров на темном фоне. Материал: дерево, краски. 

Нижегородская область, Приволжский федеральный округ

Хохлома появилась в селе Хохлома Семеновского уезда Нижегородской губернии. Основа рисунка в хохломской росписи — растительный орнамент. Стебли, ягоды рябины, листья и цветы переплетаются, образуя эффектный рисунок. Некоторые орнаменты имеют свои названия, например, «травка», «пряник», «кудрина». Иногда на изделиях изображают животных, птиц и рыб, но основным зооморфным символом хохломской росписи является жар-птица. Хохломской росписью украшают посуду, мебель и другие предметы быта. 

Тухья — головной убор незамужних девушек в виде полусферической шапочки. Материалы: ткань, нити, бисер, металл

Чувашская Республика, Приволжский федеральный округ

Тухья представлен в костюмном комплексе низовых и средненизовых чувашей. Шапочку украшали монетами и бисером, а также конусообразной шишечкой наверху.  Тухья застегивалась на подбородке кожаными или холщовыми ремешками, также украшенными монетами. В вышивке головного убора преобладает красный (с добавлением белого, зелёного и жёлтого) или же зелёный цвет (с белыми и жёлтыми узорами). После проведения свадебной церемонии вместо тухьи женщина начинала носить хушпу, шапочку без остроконечной верхушки.

Кускерттон — пояс удмуртов, традиционно изготовляемый на ткацком станке. Материалы: лён, шерсть, шёлк

Удмуртская Республика, Приволжский федеральный округ

Ткачество является одним из самых распространённых ремёсел удмуртов и других народов Поволжья. Пояса изготавливались из продольных разноцветных ниток на ткацком станке и украшались кистями. В будние дни носили более простой хозяйственный кускерттон. В праздничные дни надевали особые пояса. В молодежных обрядах — игрищах — использовали шёлковый кускерттон с кисточками на концах. Во время свадебных церемоний невеста надевает зар кускерттон, пояс с узорами-оберегами. На обрядах-молениях жрецы носили пояс кусерттон путо, длинное узорное тканое полотнище из красно-белых полос.

Ичиги — лёгкие мужские и женские сапоги с мягким носком и жёстким задником, украшенные обильной вышивкой в виде растительного орнамента. Материалы: кожа, ткань, нити

Республика Татарстан, Приволжский федеральный округ

Ичиги имели длинные голенища. На верхней части голенища (на уровне колен или чуть выше) делали отворот из красного или зелёного сафьяна. Обувь дополняли фигурно вырезанным кожаным задником, который не только придавал ичигам прочность, но и носил декоративный характер. Ичиги были широко распространены у казанских татар и стали элементом национального костюма.

Айшон — традиционный женский головной убор замужних удмурток, высокая конусовидная шапка на кожаной или берестяной основе, обшитая холстом, украшенная монетами и подвесками. Материалы: береста, кожа, холст 

Удмуртская Республика, Приволжский федеральный округ

Айшон носили со свадебным платком — сюлык. Этот головной убор невеста надевала в день свадьбы, что означало приобретение ею нового социального статуса замужней женщины. Айшон носили до рождения первенца или до старости. В конце XIX – начале ХХ в. айшон постепенно выходит из бытования. 

Торама — мордовский традиционный духовой музыкальный инструмент. Материалы: дерево

Республика Мордовия, Приволжский федеральный округ

Торама изготавливается из берёзы, клёна или липы, размеры музыкального инструмента варьируются от 50 до 100 см. В повседневной жизни мордвы (мокши и эрзи) торама выступала в качестве военного и пастушьего сигнального инструмента. Торама считается одним из символов мордовской культуры, упоминается в легенде о мордовском князе Тюште. 

Шувыр — марийский духовой язычковый инструмент, разновидность волынки. Материалы: пузырь, дерево.

Марий Эл, Приволжский федеральный округ

Шувыр изготавливается из лошадиного или бычьего пузыря. В пузырь вставлены трубки: одна для нагнетания воздуха (с запирающим клапаном) и две игровые, мелодические. В отверстия трубок, находящиеся внутри пузыря, вставлены расщеплённые тростниковые пищики, действующие как язычки. Мелодия шувыра звучала не только на народных праздниках, но и сопровождала ритуальные действия. 

Башкирский нагрудник — традиционный женский предмет одежды, который был дополнением к праздничному и повседневному костюму.

Республика Башкортостан, Приволжский федеральный округ

В оформлении нагрудников башкиры использовали серебро, раковины и монеты, а также вышивку. Эти украшения являлись показателем обеспеченности семьи женщины. Нагрудники был массивными, закрывали грудь и спускались ниже талии на 15–20 см. Нижнюю половину нагрудника занимала плетённая сетка из коралловых нитей, которая заканчивались бахромой. Поверх сетки располагались две или три подвески сулпы.