Батьянова Елена Петровна

Отдел Севера и Сибири, старший научный сотрудник

Образование:
● Орловский государственный педагогический институт, историко-филологический факультет, филологическое отделение (1962–1966)
● Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, исторический факультет, кафедра этнографии (1970–1975)
● Заочная аспирантура при кафедре этнографии истфака МГУ (1975–1979)
● Кандидат исторических наук (2002). Тема диссертации: «Род и община у телеутов в XIX–XX вв.»

Трудовая деятельность:
1966 – 1968 – учитель русского языка и литературы Черномысенской средней школы Убинского р-на Новосибирской области.
1968 – 1969 – учитель русского языка и литературы Шишкинской восьмилетней школы Хотынецкого района Орловской области.
1969- 1970 – учитель русского языка и литературы Макеевской восьмилетней школы Кромского района Орловской области.
1976 г. – старший библиограф справочно-библиографического отдела Государственной публичной исторической библиотеки (Москва).
1977 – 1983 – экскурсовод филиала ГИМа Музея «Новодевичий монастырь» (Москва)
С 1983 г. до 1985г. – на временной работе в Институте этнографии АН СССР; с 1985 г. – на постоянной работе в Институте этнографии;  до 1987 г – старший лаборант; с 1996 г. – старший научный сотрудник ИЭА РАН.

Научные интересы:
• социальная организация, традиционный быт, духовная культура тюркоязычного населения Южной Сибири;
• традиционная культура коренного населения Северо-Востока Сибири;
• история науки;
современные этнические процессы среди коренного населения Сибири.

Полевые исследования:
Более 40 экспедиций и командировок в Кемеровскую область (телеуты, шорцы), Томскую область (чаты, еуштинцы), Новосибирскую область (барабинские татары), Алтайский край (телеуты, кумандинцы), Республику Алтай (телеуты, алтайцы), Республику Тыва, Республику Хакасия, Ямало-Ненецкий АО, Ханты-Мансийский АО, Чукотский АО (чукчи, чуванцы, эвены), Камчатский край (коряки, ительмены), Брянскую область (население малых городов), Хабаровский край  (нивхи, нанайцы, ульчи).

Международные конгрессы и конференции:
● Международные конгрессы «Общества охотников и собирателей»: CHAGS-6 – Фербенкс, 1990; CHAGS-7 – Москва, 1994; CHAGS-8 – Осака, 1998; CHAGS-9 – Эдинбург, 2002;
● Международный конгресс «Шаманизм и иные традиционные верования и практики» (Москва, июнь 1999);
● Международный интердисциплинарный научно-практический симпозиум «Экология и традиционные религиозно-магические знания» (Москва – Абакан – Кызыл, июль 2001);
● Международный интердисциплинарный научно-практический семинар-конференция «Сакральное в традиционной культуре: методология исследования, методы фиксации и обработки полевых, лабораторных, экспериментальных материалов» (Москва – Республика Алтай, 2003);
● Международный интердисциплинарный научно-практический конгресс «Сакральное глазами “профанов” и “посвященных”» (Москва – Подмосковье, 21–30 июня 2004);
● Международный семинар по проблемам медицинской антропологии «Шаманское целительство и психотерапия» (Москва, 27–29 сентября 2005);
● Международный семинар «Шаманизм и шаманское целительство: методологический и научно-практические аспекты» и  Международная летняя школа медицинской антропологии (Подмосковье, июль, 2006);
● Международная научно-практическая конференция, посвященная 100-летию со дня рождения Б.О. Долгих, 70-летию Красноярского края и Международному десятилетию коренных народов мира (Красноярск, 11–13 ноября 2004);

• Международная научно-практическая конференция, посвященная 1150-летию российской государственности, 90-летию Ойротской автономной области, 60-летию Научно-исследовательского института алтаистики им. С.С.Суразакова (Горно-Алтайск, 26–30 июня 2012);
• Всерос. науч.- практ. конф. с межд. участием, «Эхо арктической Одиссеи: судьбы этнических культур в исследованиях ученых-североведов», посвященная 100-летию со дня рождения выдающегося российского этнолога, ученого-североведа, доктора исторических наук Ильи Самуиловича Гурвича (г. Якутск 14–16 ноября 2019);
• XIX Международные Санкт-Петербургские этнографические чтения «Этнокультурная идентичность, феноменология и вариативность в контекстах истории XIX–XXI веков  (Санкт-Петербург, РЭМ, 1 – 3 декабря 2020);
• Международная конференция «Арктика: гуманитарные векторы развития» (Москва, 15–16 февраля 2022);
• Х Международный интердисциплинарный научно-практический симпозиум «Медицинская антропология современности: cпецифика, цели, возможности» (Москва, ИЭА РАН, 28–30 октября 2022);
• Третья международная конференция (круглый стол) из цикла «ПАНДЕМИЯ COVID-19», (МЭА РАН, 28 апреля 2022);
• Международная научно-практическая конференция «Женщина и культурное наследие народов Арктики» (Мосва, ИЭА РАН, 17–20 ноября 2022).
• И ДРУГИЕ.

Всего около 250 публикаций, из них основные:

1. Некоторые вопросы этнического самоопределения телеутов // Проблемы истории СССР. Вып. 9, М., 1979. С. 92–110.
   2. Этнографические группы телеутов в XIX в. Депонир. в ИНИОН N 4188, 1979 – 1 а.л.
   3. Культ эмегендеров у телеутов // Духовная культура народов Сибири.
   Томск, 1980. С. 119–124.
   4. Структура телеутского сеока // Полевые исследования Института этнографии. 1983. М., 1987. С. 55–66.
   6. Современная модификация традиционных религиозных представлений и обрядов телеутов // Традиционная обрядность и мировоззрение малых народов Севера. М., 1990. С. 132–149.
   7. Современное развитие межнациональных отношений в Чукотском автономном округе. М., 1991 // Исследования по прикладной и неотложной этнологии. N 16. 16 с. (в соавт. с И.С. Гурвичем).
   8. Экзогамия у телеутов // Проблемы антропологии и исторической этнографии Западной Сибири. Омск, 1991. С.71–79.
   9. Архаические элементы в этническом самосознании коряков // Ранние формы религии у народов Сибири. Л., 1992. С. 11–19.
   10. Телеуты. Материалы к серии «Народы и культуры». Вып. 17. М., 1992. 268 с. (в соавт. с Д.А. Функом).
   11. Материалы по мировоззрению чукчей и коряков // Народы Сибири. Кн. 1. Сибирский этнографический сборник. 6., М., 1993. С. 44–56.
   13. К этнополитической ситуации в Кемеровской области // Исследования по прикладной и неотложной этнологии. М., 1993. 23 с.
   14. Женщины-шаманки у народов Сибири // Женщина и свобода. М., 1994. С. 416–423.
   15. Женский фольклор у народов Крайнего Северо-Востока Сибири // Женщина и свобода. М., 1994. С. 379–384.
   16. Ашкыштымы // Проблемы этнической истории и культуры тюрко-монгольских народов Южной Сибири и сопредельных территорий. М., 1994. С. 14–27.
   17. Из адаптационного опыта телеутов // Народы Севера и Сибири в условиях экономических реформ и демократических преобразований. М., 1994. С. 176–203.
   18. Некоторые архаические обычаи у народов Крайнего Северо-Востока // Там же. С. 390–411.
   19. Телеуты // Сибирь: Этносы и культуры. Улан-Удэ, 1995. С. 84–119.
   20. Алтайцы // Там же. С. 50–83.
   21. Телеуты рассказывают о шаманах // Шаманизм и ранние религиозные представления. Сборник к 90-летию Л.П. Потапова. М.,1995. С. 48–62.
   22. Коряки рассказывают о себе (по материалам полевых исследований на Камчатке в 1995) // Социально-экономическое и культурное развитие народов Севера и Сибири. Традиции и современность. М., 1995. С. 203–222.
   23. Обычай “превращения пола” у народов Крайнего Северо-Востока Сибири // Там же. С. 222–236.
   24. Из телеутских биографий // Проблемы этнической истории и культуры тюрко-монгольских народов Южной Сибири и сопредельных территорий. М., 1996. С. 200–221.
   25. Метаморфозы этнической самоидентификации (на примере телеутов) // Этническая культура: проблема самосознания в современном контексте. Москва-Нальчик, 1997. С. 148–161.
   26. Koryaks Speak Abaut Themselves // The Humanities in Russia: Soros
   Laureates. M., 1997. С. 112–118.
   27.Этнические стереотипы в меняющемся мире (отв. ред. и составитель). М., 1998, 136 с. (совм. с А.Н. Калабановым).
   28. Русские и русское глазами коряков // Этнические стереотипы в меняющемся мире, М., 1998. С. 41–50.
   29. Аборигены Крайнего Севера и Дальнего Востока в национально-государственной политике российского государства ( XVII–XIX вв.) // Коренные малочисленые народы Севера и Сибири. Руководство для исследователей. Университет Академии Або: Секция Социологических Исследований. Вып. № 29, 1999. С. 1-16 ( в соавт. с Т.В. Лукьянченко и А.Н. Калабановым).
   30. Г.Ф. Миллер. История Сибири. Т.1. М., 1999, 630 с. Подготовка издания. (совместно с С.И. Вайнштейном).
   31. Из истории подготовки нового издания труда Г.Ф. Миллера // Г.Ф. Миллер. История Сибири. Т.1. М., 1999. С. 5–13 ( в соавт. с С.И. Вайнштейном).
   32. Из народной медицины Крайнего Северо-Востока // Сибирский этнографический сборник. Вып. 9. М., 1999. С.16–49.
   33. Представления телеутов о природе шаманского дара // Шаманизм и иные традиционные верования и практики. Материалы международного конгресса, посвященного памяти А.В. Анохина, Н.П. Дыренковой, С.М. Широкогорова. Москва, Россия, 7–12 июня 1999 г. М., 1999. С. 309–323 ( Этнологические исследования по шаманству и иным традиционным верованиям и практикам, Том 5, часть 2).
   35. Якутская переписка (к восьмидесятилетию И.С. Гурвича) // ЭО. 1999. № 6. С. 104–119 (в соавт. с Л.Л. Бойчук).
   36. Шестьдесят лет в российской науке (К 80-летию Анны Васильевны Смоляк) // Шаманский дар. К 80-летию доктора исторических наук Анны Васильевны Смоляк. М., 2000. С. 17–29.
2. Ritual Violence among the Peoples of Northeastern Siberia // Hunters and Gatherers in the Modern World. New York- Oxford. 2000. Рp. 150–163.
   38. The Koriak Tale about Oneself; According to the Materials of Field-work in 1995 ( Translated and Commentated by Kimiko Saito) // Kosho-Bungei Kenkyu. Studies in Folk-Narrative. Number 23. Tokio. 2000, Pp.173–182.
   39. Г.Ф. Миллер. История Сибири. Т.II. М., 2000. 798 с. Подготовка издания (совместно с С.И. Вайнштейном).
   40. Дополнения к «Примечаниям к главам 6–9 «Истории Сибири» (в соавт. с С.И. Вайнштейном, В.А. Кореняко, Ш.Ф.Мухамедьяровым ) // Г.Ф.Миллер. История Сибири. Т.II. М., 2000. С. 637 – 711.
   41. Самолечение через творчество в регионах с шаманской традицией (Чукотка и Камчатка) // Материалы международного интердисциплинарного научно-практического симпозиума «Экология и традиционные религиозно магиические знания». Москва–Абакан – Кызыл, 9–21 июля 2001 г. М., 2001. С. 18-22.
3. Шаманисты без шаманов (Историко-этнографический аспект проблемы на сибирских материалах) // Там же. С. 300–304 (в соавт. с С.И. Вайнштейном).
   43. Мухомор как мифологический персонаж народов Крайнего Севера // Художественный мир традиционной культуры: Сборник статей к 75-летию В.Г. Смолицкого. М., 2001. С. 165–176.
   44. Георгий Маркелович Токмашев – просветитель, этнограф, фольклорист // Репрессированные этнографы. 2. М., 2003. С. 105–127 (в соавт. с Л.Т. Рюминой).
   45. Пассионария Севера (К 70-летию Евдокии Александровны Гаер). М., 2004 (составитель). 102 с.
   46. Промыслы и ремесла // Современное положение и перспективы развития малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. М., 2004. С. 95–110.
   47. К проблеме суицида у народов Сибири // Сакральное глазами «профанов» и «посвященных». Материалы международного интердисциплинарного научно-практического конгресса. Москва, 21–30 июня 2004 г. М., 2004. С. 243–254.
   48. Борис Осипович Долгих как исследователь научного наследия Г.Ф. Миллера // Этносы Сибири. Прошлое, настоящее, будущее. Материалы международной научно-практической конференции, посвященной 100-летию со дня рождения Б.О. Долгих, 70-летию Красноярского края и Международному десятилетию коренных народов мира. Красноярск, Россия, 11–13 ноября 2004. Красноярск, 2004. С. 58–61.
   49. К портретам сибирских шаманов // Полевые исследования Института этнологии и антропологии РАН. М., 2005. С. 150–165.
   50. Чукотка: История и культура. Учебник для учащихся 8-9 классов общеобразовательных учреждений. М., 2005 (в соавт. с С.А. Арутюновым, М.М. Бронштейном, Е.А. Пивневой, Н.А. Плужниковым, Д.А. Функом). 319 с.
   51. Миллер Г.Ф. История Сибири. Т. 3. М., 2005. 598 с. Подготовка издания (совместно с С.И. Вайнштейном).
   52. Примечания к главам 10–13 «Истории Сибири» // Миллер Г.Ф.«История Сибири. Т. 3. М., 2005. С. 442–471 (в соавт. с А.И. Андреевым, С.В. Бахрушиным, Н.Н. Степановым, С.А. Токаревым, С.И. Вайнштейном, Ш.Ф.Мухамедьяровым, В.А.Кореняко).
   53. Телеутская версия бурханизма // ЭО. 2005. № 4. С. 70–85.
   54. Женщины Севера в роли религиозных лидеров (по материалам полевых исследований на Камчатке и Чукотке) // Женщина и возрождение шаманизма: постсоветское пространство на рубеже тысячелетий. М., 2005. С. 108–127.
   55. Институт лидерства у телеутов // Практика постсоветских адаптаций народов Сибири. М., 2006. С. 139–156.
   56. О снах шаманистов (по материалам полевых исследований 1970-2000 годов) // ЭО. 2006. № 6. С. 53–61.
   57. Телеуты. Гл. 4. Общественный уклад и семейная обрядность // Тюркские народы Сибири. М., 2006. С. 205–220. ( Серия «Народы и культуры»).
   58. Телеуты. Гл. 5. Духовная культура // Там же. С. 220-232 (в соавт. с Д.А. Функом и О.А. Добжанской).
   59. Телеуты. Гл. 6. Межэтнические отношения // Там же. С. 232–236.
   60. The Teleut Version of Burkhanism // Anthropology end Archeology of Eurasia. Winter 2006–7. Vol. 45, № 3. Buddism in Russia: Burkhanism. Part 2. Pp. 9 –34.
   61. Род и община у телеутов в XIX – начале XXI века. М., «Наука», 2007. 395 с.
   62. Коryaks . Interviews and Preparation of Summaries by Е.P. Batyanova / Sillanpää L. Awakening Siberia. From Marginalization to Self-Determination: The Small Indigenous Nations of Northern Russia on the Eve of the Millennium. Helsinki, (Acta Politica, №. 33). 2008, Pp. 479–509.
   63. Сhukchi. Interviews and Preparation of Summaries by Е.P. Batyanova / Sillanpää L. Awakening Siberia from Marginalization to Self-Determination. The Small Indigenous Nations of Northern Russia on the Eve of the Millennium. Helsinki, (Acta Politica, No. 33). 2008. Pp. 529–551.
   64. Chuvan. Interviews and Preparation of Summaries by Е.P. Batyanova / Sillanpää L. Awakening Siberia from Marginalizaation to Self-Determination. The Small Indigenous Nations of Northern Russia on the Eve of the Millennium. Helsinki, (Acta Politica, No. 33). 2008. Pp. 510–528.
   65. Leadership in the Teleut Community in the 19th and 20th Centuries // Post-Soviet Transformationes: Роlitics of Ethnicity and Resource Use in Russia. Upsala, 2009. Pp. 119–135.
   66. Полевой дневник экспедиции на Камчатку (март-июнь 1995 г.) // Полевые исследования ИЭА РАН. М., 2009. C. 277–297.
   67. Из народной медицины телеутов // Проблемы сохранения здоровья в условиях Севера и Сибири: Труды по медицинской антропологии / отв. ред. В.И. Харитонова. М., 2009. С. 344–351.
   68. Народы Северо-Востока Сибири. М., 2010. Отв. ред. (совм. с В.А. Тураевым). 789 с. Авторство – около 9 п.л. ( Серия «Народы и культуры»).
4. Карачев // Социальная антропология современного российского города: Итоги полевых исследований. М., 2010. С. 73–105.
5. Национальные праздники у телеутов // ЭО. 2011 № 6. С. 16–25.
6. Телеутская шаманка Татьяна Васильевна Манышева: К портретам религиозных лидеров советского времени // Основные тенденции развития алтаистики в изменяющихся мировоззренческих условиях. Материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 1150-летию российской государственности, 90-летию Ойротской автономной области, 60-летию Научно-исследовательского института алтаистики им. С.С.Суразакова. Горно-Алтайск, 26-30 июня. Ч. 1. Горно-Алтайск, 2012. С. 166–169.
7. Северная экспедиция Института этнографии (1956–1991) // ЭО. 2013. № 4. С. 17–34.
8. Этнограф Альберт Липский на Алтае // ЭО. 2014, № 2. С. 76–82.
9. 75. Коренные малочисленные народы Нижнего Амура в постсоветской действительности (по материалам этнографической экспедиции в Хабаровский край в августе-сентябре 2012 года). М. : ИЭА РАН, 2014. 64 с. (в соавт. с Е.А. Гаер, В.Н.Шпиневым) («Исследования по прикладной и неотложной этнологии»).

76..Мухомор в быту, верованиях, обрядах, искусстве народов Севера // Сибирские исторические исследования. 2016 N 1. C. 46–58 (в соавт. с.М.М. Бронштейном).

77. О «товариществе по жене» и других брачных традициях чукчей // ЭО. 2016. № 4. С. 94–97.
78. Виктору Гершоновичу Смолицкому – 90 лет // Традиционная культура. 2016. № 3. С. 179–182.
79. Телеутские кулаки и торговцы в годы коллективизации // ЭО. 2017. № 1. С. 86–96.
80. Северная экспедиция Института этнографии и её роль в развитии советской школы полевого этнографического североведения // Поле как жизнь: К 60-летию Северной экспедиции ИЭА РАН / отв. ред. и составитель Е.А. Пивнева. Москва; Санкт-Петербург: Нестор-История, 2017. С. 13–38.
81. Письма из домашнего архива С.И. Вайнштейна как источник по истории науки // Три века российской этнографии: страницы истории. 2017. С. 311–332 (в соавт. с В.А. Кореняко).

82 Медицинская практика в области репродуктивного здоровья женщин (Карачевский уезд Орловской губернии, 1917 г.) // Медицинская антропология в нестабильном глобализирующемся мира / отв. ред. В.И. Харитонова. М., 1917. С. 79–87.

84. 1917 год в уездном городе Карачеве (по материалам газеты «Голос гражданина» // Труды Отделения историко-филологических наук, 2017 / отв. ред. В.А. Тишков. М., 2018. С. 239–272.
85. Сакральный статус вещей в традиционных культурах народов Севера // Вещь в трансляции этничности. Материалы Семнадцатых Международныx Санкт-Петербургских этнографических чтений. СПб., 2018. С. 35–39.
86. Визуальные образы в мировоззрении, мифологии и фольклоре народов Севера // Вестник угроведения. 2018. № 4. С. 695–704.
87. Из истории полевой этнографии юга Западной Сибири: телеуты и этнографы // Традиционная культура. Т. 20. 2019. № 2. С. 125–129.
88. Пути приобщения народов Севера к новым экономическим и социальным реалиям середины 1980 – конца 1990-х годов (по материалам полевых исследований в Корякском автономном округе) // Вестник антропологии, 2019. № 2 (46). С.19–35 (в соавт. с О.А. Мурашко).
89. Деревья, шаманы и иные миры // ЭО. 2019.№ 3. С. 99–102.
90. Религиозная идентичность коренных малочисленных народов Сибири в XX–XXI вв. // Этнос и конфессия: материалы Восемнадцатых Международных Санкт-Петербургских этнографических чтений. СПб., 2019. C. 176–181.
91. Илья Самуилович Гурвич: этапы жизни и творчества // Эхо арктической Одиссеи: судьбы этнических культур в исследованиях ученых-североведов. Сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции с международным участием. Якутск, 2019. С. 14–20.
92. Алтайская этнография в письмах // Вестник Алтайского государственного педагогического университета, Барнаул, 2020. №1 (42). С. 99–111.
93. Телеуты: путь от инородцев до коренных малочисленных народов Севера// Вестник археологии, антропологии и этнографии. Тюмень, 2020. № 3 (50). С. 170–175.
94. Жертвы Гражданской войны и репрессий 1920–1930-х годов в семейных хрониках телеутов// Этнография Алтая и сопредельных территорий: Материалы Х междунар.науч. конф., посвящ. тридцатилетию Центра устной истории и этнографии Алтайского государственного педагогического университета (Барнаул, 2–4 декабря 2020 г.). 2020. Вып. 10 / под ред.Т. К. Щегловой. Барнаул: АлтГПУ. С. 204–208.
95. Личность в этническом и родовом самосознании телеутов// Этнокультурная идентичность, феноменология и вариативность в контекстах истории XIX–XXI веков: Материалы Девятнадцатых Международных Санкт-Петербургских чтений. . Российский этнографический музей. СПб.2020. С. 244–249.
96. «Мы должны сохранить традиционную культуру…»: Памяти Евдокии Александровны Гаер // Традиционная культура. 2021. Т.22. № 2. С. 186–191 ( в соавт. с В.Ю. Зориным, В.Н. Шпиневым).
97. Коренные народы Камчатки: пути и проблемы перехода к рынку // Прибыль не ради прибыли? Экономические практики коренных народов Севера России в условиях рынка: [коллективная монография] /отв. ред.: Е.А. Пивнева. М.; CПб.: Нестор-История. 2021. С. 62–89 (в соавт. с. О.А. Мурашко).
98. 99. Предпринимательство и торговля у телеутов в XIX– XXI вв. // Прибыль не ради прибыли? Экономические практики коренных народов Севера России в условиях рынка: [коллективная монография] /отв. ред.: Е.А. Пивнева. М.; CПб.: Нестор-История. С. 278–295.
99. Борис Осипович Долгих и развитие советской школы полевого этнографического сибиреведения в 1950–1970-е годы // Народы Сибири и Дальнего Востока с древнейших времен до наших дней. Материалы IX Сибирского Международного исторического форума. Красноярск, 2022. С. 217–221.
100. Исторические предания, семейные хроники, автобиографии в устной истории коренных малочисленных народов Сибири // Этнография Алтая и сопредельных территорий. 2023. № 11. С. 326–334.
101. Кузнецкие телеуты в дневниках и записках историков и этнографов. К характеристике этнолокальной группы // Вестник Алтайского государственного педагогического университета. 2023. № 3 (36). С. 101–108.